梅花二十首·其十二
张道洽〔宋代〕
才有梅花便自清,孤山两句一条冰。
问渠紫陌花间客,得似清溪树下僧。
雅淡久无兰作伴,孤高惟有竹为朋。
雪天枝上三更月,人在瑶台第几层。
译文及注释
译文
只要梅花一出现,便显得那样清新脱俗。孤山上的梅花更是如冰雪般纯洁无瑕。
请问那些在世俗繁华中行走的游客,是否能像清幽山林中的僧人那样,与梅花为伴呢?
梅花的淡雅无俗气,但长久以来没有兰花相伴;然而它的孤高品格,却唯有竹子才能与之相提并论。
在雪天的夜晚,月光照在梅花的枝头,人站在这里,仿佛置身于仙境瑶台之上,不知在第几层。
注释
雅淡:高贵淡雅。
瑶台:传说中的神仙居处。
张道洽
张道洽(1202~1268)字泽民,号实斋,衢州开化(今属浙江)人。理宗端平二年(1235)进士。曾从真德秀学。历广州司理参军,景定间为池州佥判,改襄阳府推官。五年卒,年六十四。生平作咏梅诗三百余首。 114篇诗文 6条名句
伤仲永
王安石〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
定风波·暮春漫兴
辛弃疾〔宋代〕
少日春怀似酒浓,插花走马醉千钟。老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。
卷尽残花风未定,休恨,花开元自要春风。试问春归谁得见?飞燕,来时相遇夕阳中。